牛人是怎样产生的

一、牛人是怎样产生的

牛人产生于内蒙古呼伦贝尔大草原，原型是一个是一个放牛的人，后来人们都管这类放养牛群的游牧民叫做放牛人，简称：牛人

二、《令人向往的地方》范文

奶奶家，是我最喜欢去的地方。那里有迷人的风光，可爱的动物，还有好多好多我的亲哥们（就是我的好朋友）。

春天到了，奶奶家门前的竹林里的土地中，春笋宝宝像个怕冷的孩子似的将穿着许多层衣裳的身子慢慢地伸了出来。他一天天长大，渐渐地把手臂伸直，长高了。我和许多好伙伴不仅在竹林下打滚，晒太阳，还经常爬上竹竿学猴子东看看，西瞧瞧，或是在斜着的竹子上踩着，然后从高空跳下来。一些新手常常一个“大鹏展翅”,结果却是霜打的茄子----蔫了¨¨¨

春姑娘悄悄告别了我们，爱掉眼泪的（下雨）夏公公带着炎热光顾了奶奶家。早上，我和小伙伴们在水库旁打水漂，捞鱼，游泳，或是削一块木板，人躺在木板上，木板则浮在水面上，来一次“某某”漂流记。我们还经常在水底捞螺蛳，拔水草玩，可开心了。下午，我帮奶奶赶牛，我用鞭子赶着牛可牛怎么也不走，没办法，只好来请奶奶来帮忙了。

夏爷爷走了，可秋姑娘又成了我们的贵宾。 树林里树叶飘落，时而像一个个空中的舞者，时而像一个个小仙子在默默地祈祷，时而像一队水里的小船，时而又像地上的一串火舌。而且，奶奶院子里的梨子、石榴、杏子等果实都成熟了，我们一家人全都到杏树下来吃水果。一大盆水果当然不是就我们吃了，一定还有动物――猪！它什么都吃，大人们都说它是个不挑食的娃娃，呵呵，还真像呢！

呼！

冬爷爷来到了奶奶的家门口，虽然冬爷爷呼出很冷的风来，可我们的玩劲依然存在。我们在院子里堆雪人，打雪仗，还经常到竹林里躲起来，一旦发现有人入侵，就使劲摇竹子。竹子上的雪哗啦哗啦全落到那个人的头上，那个人立刻变成了白发苍苍的“老人”。我哈哈大笑起来，可刚一张嘴，只见别人都指着我笑，原来我也成了一位年过九旬的“老头”¨¨¨

时间过得真快啊，我非常想念奶奶，我更不会忘记它――那个令人向往的地方，奶奶家。

三、内蒙古呼伦贝尔的音乐有被大家遗忘掉吗？

没有

她一直在被人们吟唱着

四、真的有锡伯族的传说么?

应该是真的吧,听说是鲜为人知的故事(不过最近总听人说起,还鲜为人知....汗)

1956年包尔汉、冯家升发表论文认为鲜卑郭洛是一种瑞兽，相当于蒙语中的动物(驱)，即特殊的五爪虎。后来又有人说鲜卑郭洛是一种飞马。

在16世纪之前，锡伯族先民世世代代生活在松嫩平原和呼伦贝尔大草原上。18世纪中叶，清朝政府从盛京（沈阳）等地征调锡伯族官兵1018人，连同他们的家属共3275人，由满族官员率领，西迁新疆的伊犁地区进行屯垦戍边。这一年的农历四月十八日，西迁新疆的锡伯人和留居东北的锡伯族男女老少，聚集在盛京的锡伯族家庙——太平寺，祭奠祖先，聚餐话别。次日清晨，锡伯族官兵及其家属，告别了家乡的父老乡亲，踏上了西迁的漫漫征程。经过一年零五个月的艰苦跋涉，到达新疆的伊犁地区。现在的察布查尔锡伯族自治县就是他们当年的驻地，那里的锡伯人是他们的子孙。

远古时代的神秘传说：在锡伯族民间传说中说，锡伯族先民——鲜卑，古时南迁时，在鲜卑山（今大兴安岭）中迷失了方向，被困在山里。后来，有一种神兽在前引路乃得出山，才来到南方大泽（呼伦贝尔草原）。这种兽，状如虎而五爪，文如狸而色青，大如狗而迅走。锡伯族保留有供奉“鲜卑兽”（瑞兽）的习俗。将绘制的兽形图案，挂在住室西或北墙上，久而久之就成为锡伯族标志性图案。

（锡伯族还有一个鲜为人知的故事,如果一个男子背对对一个女子将一手的食指笔直的指向天空，那就表示，他向老天起誓：今生今世，除了你（指那个女子），永不再爱）