一、首次现身蜜岛沼泽的怪物有什么特征？
蜜岛沼泽的传奇在1974年被揭示。一对空中交通管制员福特和米尔斯，蹒跚地走出了蜜岛沼泽，带来了一个难以置信的故事，有些甚至不可思议。这个经验丰富的猎人声称他在一头喉咙被撕开的野猪旁发现了一对深印在土壤里的的不寻常的足迹。那天，他们看见了一些其他的东西,一些能够改变他们一生的东西，他们看见了一个怪物。
福特和米尔斯描述了一个两只脚的可怕生物。这种类人生物具有灰色外表和毛发。他们估计这种野兽有两米高，重达230千克。但最令他们记忆犹新的是它病弱般的黄色眼睛，远远地长在颅骨的两端，以及周身散发的腐烂尸体般的恶臭。
“蜜岛沼泽怪物”的第一次官方报道就这样开始了，然而这个神秘野兽的故事可以追溯至几百年以前。这种生物被美国人认为是一个曾经被抛弃了之后，在沼泽中一个地图上没有标明的区域由短嘴鳄养育的孩子。这种野兽经常被卡津人和印第安人误认为是狼人。这种动物曾经困扰了这个地区长达几十年，并且曾经被指责造成了大量的人和牲畜的死亡。
二、中国的领海上有多少岛屿?
面积在500平方米以上的岛屿有6500多个。台湾岛最大，其面积有约3．6万平方公里。
三、世界上唯一分属三国的岛屿是什么岛?
唯一分属三国的岛屿:加里曼丹岛
四、海南岛有个分界洲岛 知道这个岛的名字的由来吗？
分界洲岛 分界洲岛的来历：
牛岭又称分界岭，主要因为这里是海南岛一个重要的分水岭，自古以来，当地的人民就已感觉到这座山岭南北不同之处。实际上，整个牛岭是五指山山脉的延续，这是由于亿前，大陆板块的挤压所形成的。分界洲岛也也是牛岭的下部分，后来冰川期，海水的浸入，淹过了较低的部分，切断了分界洲岛与牛岭的联系，从而形成了现在的样子。
虽然整个海南岛都处于热带，但是因为这座东南西北走向的牛岭，使得了以此岭为界北气候上有所差异。岭以北的气候相对温暖，空气的湿度较大，降雨较多，而岭南气温要比岭北高出二三度，阳光充足，但岭干燥少雨。在分界洲岛上看牛岭两边，常常可以看到如此的景象：夏季岭北大雨滂沱，岭南却是阳光灿烂；冬季岭北阴郁一片，而岭南却是阳光明媚。
从地理上来说，牛岭是海南岛南北地理的分界线，北面以平原地地型为多，南面以山地为多， 这种地理分界，从形成了气候上的分界。来自南边的暖气流受到东西走向山脉的阴隔，导致山体迎坡（南面）和背面坡（北面）的气候出现差异，以致这座小小的山岭对海南岛东南的气候也产生了影响。
正因为这样，站在分界洲岛上，经常就可以看到牛岭“牛头下雨，牛尾睛”的奇观。
分界洲岛位于陵水县东北部海面上，面积约一平方公里，距东线高速公路牛岭隧道约８海里，岛上有众多珍稀植物和动物。２００２年５月起，投资３８００多万元，利用岛上４００余亩土地，在最大限度保护原始植被的基础上建设分界洲岛生态旅游项目。
分界洲岛所处位置是海南岛重要的分水岭。该岛是牛岭的一部分，牛岭南北气候大异。在这里常常可以看到奇观：夏季时，岭北大雨滂沱，岭南却是阳光灿烂；冬季时，岭北阴郁一片，而岭南却是阳光明媚。分界洲岛东面悬崖峭壁，浪花如雪；西面则有一波平浪缓的小海湾，湾内的沙滩松软细白。登岛便沐到从烟波浩渺的南海吹来的海风，其周围海域有珊瑚礁和热带鱼。夜宿岛上，可听潮声，观渔火，看星星，是看海上日出的好去处。游客可在这里感受曾经荒无人烟的岛屿风情，并可在无人岛上畅游与冒险。乘快艇到岛上仅需３分钟。沿着由凿有国内外各个朝代古币的花岗石铺成的“钱路”拾级而上，但见石峰林立，峭壁万仞，奇树簇拥。一些天然石峰被冠以“风动石”、“乌纱帽”、“大洞天”和“菩萨洞”等美名。站在山顶，分界洲岛周围海水清澈，与沙滩相衔接，构成了画家所不及的天然画卷。
这座岛屿昔日没有人烟，但是了经过２年的精心开发，现已基本建成了一座热带风情的旅游袖珍岛，人们可在这里度假休闲。岛上辟有“鬼斧神工”、“大洞天”、 “剌桐花艳”等２０多处自然景观，并有暗礁潜水、峭壁潜水、沉船潜水、海上摩托艇、海底漫步、海上拖伞、沙滩酒吧等独具特色的海上娱乐项目，游客可以感受前所未有的新奇、刺激。
分界洲岛在2004年五一黄金周正式营业。不久的将来，分界洲岛将与三亚西岛、蜈支洲岛，万宁大洲岛，陵水猴岛等岛屿连接在一起，形成海上观光旅游线路。
分界洲岛门票备案价：138元/人
五、舟山有几个岛
舟山群岛岛礁众多,星罗棋布,共有大、小岛屿1390个,约相当于我国海岛总数的20%,分隶浙江省舟山市、岱山县、嵊泗县;分布海域面积22000平方公里,陆域面积1371平方公里。其中1平方公里以上的岛屿58个,占该群岛总面积的96.9%。整个岛群呈北东走向依次排列。南部大岛较多,海拔较 高,排列密集,北部多为小岛,地势较低,分布较散;主要岛屿有舟山岛、岱山岛、朱家尖岛、六横岛、金塘岛等,其中舟山岛最大,面积为502平方公里,为我国第四大岛。
六、印尼托拉雅的风俗？
托拉雅人(toraja,，toraya)，又译托拉查人，居住在印度尼西亚苏拉威西岛山区。
托拉雅族人以他们盛大的悬崖或悬挂坟墓的埋葬仪式而闻名，直到现在他们仍然沿用着祖先遗传下来的祭拜仪式。
据当地的托拉雅人介绍，差不多1个月就会举行一次葬礼。对托拉雅人来说，葬礼可能是最“流行”的。对他们来说，葬礼并不是很伤心的事，更像一种庆祝。
对托拉雅人来说，来他们葬礼的人越多越好。好多人来的时候会扛一些东西。一些更重要的人物来的时候，会带一种小黑猪。水牛会在最后的死亡典礼上被用作祭品，宰割后水牛的肉会分给村里的每一个人，所以整个村子在一两天都会有水牛肉吃。这让死亡和死后灵魂生活的典礼成为一个伟大的盛宴。接着，死者的遗体被装入棺材，并埋葬于高高的悬崖上挖出的洞穴中。他们称这种墓穴为“不会冒烟的房子”。
在峭壁台子的低凹处，会看到“许多人”隔着围栏向下看，人们把这种人形木雕叫做陶陶，他们穿着与死者生前类似的衣服。陶陶并不是代表纪念，而是起着守护陵墓的作用。古老的陶陶只有模式化的面孔，而新的陶陶则多了很多生活化气息，也与现代生活贴近了。雕刻一个陶陶大约要3个月时间。
托拉雅人认为，当灵魂被释放出来以后，死亡就有了一个“重要的意义”。这种生死之间的转换关系正好体现了托拉雅人独特的“为死而生”的丧葬文化。
在托拉雅族的神话中，普昂·马图是托拉雅族人所信仰的天神，他无所不在，在同一天里，创造了人类、稻谷和牲畜。这个神话在托拉雅族的人们中世代流传。