一、半途而废 东汉时，河南郡有一位贤惠的女子，人们都不知她叫什么名字，只知道是乐羊子的妻子。
可以从正面概括：1 乐羊子的妻子告诫丈夫应该“路不拾遗”。
2 乐羊子的妻子用“断织”的行动劝解丈夫“学习应该持之以恒”。
二、“不种道边地,不娶活人妻”什么意思
这是民间谚语，属于大白话，道边的地人多来回走难免被偷或者被牲畜祸害，
活人妻子就是别人休了的或者不要的，过去那个年代这算不光彩的事。
三、有个老爷们在家不管干什么活他的妻子在他旁边说点什么，他就会像驴一样仰天长啸，向妻子发起火来，
这种德性的人不在少数，对外人彬彬有礼，显得十分有素质；
对家人凶神恶煞，说翻脸就翻脸，简直是狂躁型精神病患者发作时。
对待这种人，就是把他当空气。
对他的所做所为别当回事，要知道有人白披了一张人皮，还真不如小动物、小朋友懂事的。
自己该做什么还是继续，别为了这种人，伤了自己的胃啊。
四、古时候占山为王的山寨头领会把抢来的妻子称为“什么夫人”
压寨夫人。。。。
五、为何柏柏尔男人到集市上挑老婆？
在摩洛哥的阿特拉斯山地，居住着古老的柏柏尔族。在柏柏尔人的生活地区，有一个名叫艾莫契尔的村庄，那里一年一度地举办着被称为 “新娘集市 ”的婚市。柏柏尔族姑娘年满 12 岁，即可参加这样的婚市，如果一位姑娘能在婚市上吸引住某个男性求婚者的目光，得到父母的同意后，他们便可以开始颇为漫长的恋爱时光了。
依照摩洛哥法律，不满16岁的少女是不能结婚的，但不少柏柏尔人都极力维护着自己的婚姻传统，他们的女儿总是过早地去 “集市 ”上迎候青年男子的挑选。对于寡妇和离过婚的女人，艾莫契尔村的婚市是一个可以再次把自己 “出售 ”给某个心上人的公开的市场，因为已有生儿育儿的经验，相对而言，往住会更容易达成婚约。
在柏柏尔女人出嫁前，做母亲的要把指甲花的汁液涂到女儿的双腿上，这是一个必不可少的仪式。柏柏尔人相信，这样做后，就可以驱开一切灾祸和妖魔鬼怪的幽灵。
在把自己即将出嫁的姑娘送走之前，母亲还要在女儿的膝盖上留上一个长吻。这一仪式完成后，女儿还需独居一段时间，而后才骑着一头骡子（这是一种被认为没有 “性别 ”的牲畜），去她丈夫的家里。
一位娘家的女亲戚要陪着她一块去，到那儿后，女亲戚负责把新娘抱到她的婚床上，新娘的双脚不能沾地，不然的话，妖魔会进入她的身体。
在柏柏尔的婚姻中，做丈夫的处于主导地位，他是妻子的主人。
新娘过门，载歌载舞的婚礼举行之后，在新婚之夜，丈夫要向上天发誓永远保护自己的妻子。
六、中国人对妻子的叫法有多少种
【出处】 “老婆”这个称谓，最初的含义是指老年妇人。后来王晋卿诗句有云：“老婆心急频相劝。”这一“老婆”是指主持家务的妻子。因此，后来称呼自己的妻子叫“老婆”。 “老婆”与“老公”这类叫法，都含有“相濡以沫、恩爱长久”的愿望。 附: 对老婆的称呼 1 皇帝称老婆叫梓童; 2宰相称老婆叫夫人。 3文人称老婆叫拙荆 4 雅士叫执帚。 5 商贾称贱内。 6 士人叫妻子。 7 酸秀才称娘子。 8 庄稼汉叫婆姨。 9 有修养的人称太太。 10 没文化的叫老婆。 11 年轻人喊媳妇。 12 老头子叫老伴。 13 不结婚时称女朋友；结婚后叫对鼻子。 14 北方人称孩他娘； 15 南方人称伢他妈； 16 大陆上称爱人； 17 台湾叫内子； 18 喝过洋墨水的称达令； 19 土生土长的叫那口子。 20 舍不得老婆的人称心肝； 21 阔别老婆的人叫宝贝； 22 对老婆亲热时称亲爱的； 23 对老婆厌恶时叫那娘们； 24 河北人称老婆为家里的； 25 河南人称老婆为屋里头的； 26 湖南人称老婆则叫堂客。 那些山区偏远之处的称呼就更有趣了---焐窝的、暖脚的、在一块睡觉儿的、吃饭一张桌儿的、睡觉一个窝儿的、下田一块坡儿的、死了埋到一个坑儿的、煮鱼蒸肉一个锅儿的-----。